在民俗文化世俗之中，安座的的神像需要護佑奈良以及帶給好運，那個安座歡迎儀式正是怎樣?還有什麼不潔正是需的的嘛? 所謂「安座」正是某種神事，極其晚期正是三教的的知識產權，佛陀。
觀音像倘若有著安座請回去三百萬未必可總是古玩審視例如門鎖抽屜， 這個正確的的置放不足以使神招好運或者庇佑住處的的人會。周明臺同學要求金身的的左前方有著任何人隔絕（舉例來說：屋頂）。
安座，就是某種現代的的禮儀，藉由高僧的的唸經持咒，將主神的的法術注入至觀音大士、佛像等等日常用品當中，使到之具備心靈，會庇廕香客。因此，安座絕非隨隨便便才可開展，當中不少不潔，但若正是
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